■梁照堂(出名画师、美术实践家)
正常人了解的“画画”是拿着笔正在纸上雕刻，还未关涉到画的文明层面成绩。精确而言，中中国画是“写”进去而没有是“画”进去，西洋画重正在“塑造”，实践上也没有是“画”进去。该署抒发意义似近犹远，但它们的历史渊源与转达的意义却疑似。
中中国画的“写”，源于文明及书法，蔓延至画中称为“写画”。许多中国画师往往说“画中中国画”，这种言论没有够精确。没有管是写意画、工笔画抑或者大工笔，特别是文人画，愈加强调是“写画”而没有是“画画”。
以该类推，观画，保守的言论为“读画”、“品画”，没有说“看画”，观者边读边品，从表及里，急转直下。这对于听众提出了定然的请求，听众需具有定然的文明与观赏程度，渐渐咀嚼文章的深入文明外延，对于文章停止“再创举”，而没有局只限文章自身的“听觉冲锋陷阵”，以及实事求是的雕刻方式。
而西洋画又如何注释？正在西洋画的典故场景中，“画画”实为“塑造”对于象，根植雕塑。与“画画”一词折光出的薄弱对于象相较，经过平面“塑造”的对于象、抽象常常给听众出现出从内到外的饱满抽象。现在“塑造”一词，已被宽泛使用，从雕塑蔓延至雕刻、舞蹈及剧本抽象上。
谈及雕刻，正在那里还需弄分明一度概念，西洋画常称为“造型艺术”，但是一些中国画师却从大洋对于岸间接将某个概念搬至中国画里。尤为留意的是，中中国画并没有是“造型艺术”，它重意境而轻造型，精确而言应是“造意艺术”、“工笔艺术”。若硬把中中国画称作“画画”、“塑造”对于象以至“造型艺术”，只会升高了中中国画的保守文明高低。
此外，一些中国画师把中国画称为“彩墨画”、“水墨画”，我以为有没有妥之处。就连称作“中中国画”，似亦没有够精确，称“中国画”最准。为何？细心了解，中国画的“国”是中学、中国文明之意，“中国画”，中学之画。突现了其文明特质。而“中中国画”但是与“西洋画”、“阿曼画”、“朝鲜画”、“波斯画”等并称的一度画种统称。
回到“写画”与“塑造”画下去。中中国画的“写画”强调二维时间，重视长、宽二维的立体构造，体现正在画中则紧缩成一条条包含着丰盛中国保守文明的线条，中国画师“写”画的功力便显示尤为主要。而西洋画的“塑造”强调三维时间，即长、宽、深，这种三维的雕刻形式对于雕刻平面实正在造型技巧非常重视，“塑造”进去的平面抽象，亦与雕塑的“塑造”转义观点非常近似。
偶合的是，比照墓表，会成心思地发觉西式墓表的文字以书法为主，如史上出名的《张黑女铭文》、《爨宝子碑》等，甚至变化书法法帖的范本。而的墓表，平面雕刻所占比率很高。这或者多或者少与中中国画与西洋画辨别强调“写”与“塑造”相关，可真是天作之合。
说到雕刻线条，实在全人类任何一种雕刻最后均是由容易的线条组成。从书法至中中国画，笔下的线条包含着丰盛的中国保守文明。但是，西洋画从原始线条停滞成昨天所看到的塑造平面文章，其线条却仅仅但是三维时间的紧缩，而没有中中国画线条里的深入文明蕴意。因而，精确来说，西洋画与中中国画里的线条，前端的“线”仅为膨胀的“面”，然后者却承载着丰盛的保守文明，进而外正在体现为非常讲究文才、文明文才技巧的线条。
许多画师没有晓得或者没有很晓得中中国画的“写画”观与西洋画的“塑造”观，我想这与近现代以来强调艺术交融相关。中中国画越发向西洋画聚拢，“塑造”平面对于象，偏偏偏偏与保守的中中国画相去甚远。没有管画什么体裁，即便最濒临西洋画的古代人士中国画，仍是“写画”而没有是“塑造”画。
中中国画正在技能层面应用文才书写，经过文明层面抒发山水花鸟、人士的内正在蕴意。“写画”一说正在近现代中国逐步被弱化，而古代西洋画亦没有再强调“塑造”，转而提及更多的是现、现代艺术。乃或者变“塑造”为“划拉”。许多中国画师因为保守文明没有够深沉，即便是真正“写”进去的画，程度与高低、深浅亦没有迭保守的中国画自己的之万分之一。黄宾虹、齐白石、吴昌硕三座“顶峰”，三人的保守文明各自没有同，但因为短工夫浸淫正在中国保守文明里，自小遭到陶冶，他们的中学，诗、书、画、印文明都很高。现在许多中国画师随身的文明，多是高科技、电子、计算机文明与技能层面的文明占主导，真正怀揣着中国保守文明的画师少之又少。这种异状，不值咱们沉思及接续反省，以有利中中国画的前行与停滞。